卷别卷十下反切五乎切頁碼第343頁，第16字續丁孫

姓也。亦郡也。一曰吳，大言也。从夨、口。

鉉注徐鍇曰：「大言，故夨口以出聲。《詩》曰：不吳不揚。今寫《詩》者改吳作㕦，又音乎化切。其謬甚矣。」

古文如此。

附注段玉裁注：「大言非正理也，故从夨、口。」

附注《說文新證》：「从夨口。林義光《文源》謂：『夨象人傾頭形，哆口矯首，讙呼之象。……讙譁之譁、歡娛之娛，並與吳同音，實皆以吳為古文。』」

卷别卷二十反切阮孤反頁碼第836頁，第5行，第1字述

姓也，亦郡也。󰊚，大言也。從夨、口。

鍇注臣鍇曰：「大言，故夨口以出聲也。《詩・頌》曰：『不󰊚不揚，不告於訩。』今寫《詩》者擅改󰊚作㕦，又音作華，其謬甚矣。會意。」

反切………頁碼第836頁，第6行，第1字述

古文如此。

卷别卷十下反切五乎切古音第五部頁碼第1973頁，第4字許惟賢第863頁，第3字

大言也。

段注大言之上各本有姓也亦郡也一曰吳八字。乃妄人所增。今删正。檢《韵會》本正如是。《周頌・絲衣》、《魯頌・泮水》皆曰不吳。傳箋背云吳，譁也。《言部》曰：譁者，讙也。然則大言卽謂譁也。孔沖遠《詩正義》作不娱。《史記・孝武本紀》作不虞。皆叚借字。大言者，吳字之本義也。引伸之爲凡大之偁。《方言》曰：吳，大也。《九章》。齊吳榜以擊汏。王注。齊舉大櫂。

从夨口。

段注大言非正理也。故从夨口。五乎切。五部。何承天改吳作㕦。音胡化反。其繆甚矣。

𡗾，古文如此。

段注从口大。

吴，一种姓氏。也是一个郡的名称。另一种说法认为，“吴”是说大话。字形采用“矢、口”会义。，古文的“吴”写成这样。

甲骨文字形像奔走之形、從口，像人奔跑時，兩手前後擺動之形，表示追趕的動作；從口，是說話的動作。表示邊奔跑邊大聲吆喝對方。金文、篆文形變為「從夨口」，「夨」是傾頭，表示傾頭而大聲說話。戰國文字、《說文》古文改從「大、口」，大是人正面站立，已看不出必須大聲說話的原因。在六書中屬於異文會意。